Чӣ тавр транскриптҳоро ба визуализатсияи маълумот табдил додан мумкин аст
Вақте ки сухан дар бораи на танҳо маркетинг, балки журналистика ва таҳқиқоти гуногун меравад, калиди доштани маълумоти дуруст барои қабули қарорҳои дуруст ва пешбурди маъракаҳои муваффақ мебошад. Усулҳои гуногун мавҷуданд, ки метавонанд барои эҷоди воситаҳои муҳими маркетинг истифода шаванд. Яке аз воситаҳои муҳим ин ба истилоҳ визуализатсияи додаҳо мебошад. Ин восита имкон медиҳад, ки масалан, стенограммаҳо гирифта, аз онҳо воситаҳои маркетинг созанд. Аммо биёед аввал визуализатсияи маълумотро муайян кунем ва бубинем, ки он чӣ гуна кор мекунад.
Визуализатсияи додаҳо як воситаи хеле муфид аст, ки маълумоти гуногунро дар формати графикӣ нишон медиҳад. Барои ин, он диаграммаҳо, харитаҳо, инфографика ва дигар визуалӣ ва графикаи дигарро истифода мебарад. Бартарии асосии ин усули гузоштани маълумот дар формати визуалӣ дар он аст, ки он ба корбарон имкон медиҳад, ки тамоюлҳо ва намунаҳоро аз додаҳо таҳлил кунанд. Ин барои баровардани хулосаҳо ва таҳкими фаҳмиши амиқтар хеле муфид аст. Бо ин роҳ миқдори зиёди маълумотро метавон ба таври мувофиқ ва мантиқӣ пешниҳод кард. Он инчунин як фоидаи иловагӣ дорад, он метавонад ҳангоми пешниҳод ба одамони дигар, ки дар ин раванд иштирок мекунанд, хеле зебо ба назар мерасад.
Чаро визуализатсияи маълумот дар маркетинг ин қадар зиёд истифода мешавад?
Визуализатсияи маълумот яке аз воситаҳои муҳимтарини маркетинги шумо дар ихтиёри шумост, зеро он имкон медиҳад, ки таваҷҷӯҳи шунавандагони пешбинишудаи худро ба таври муассир ҷалб кунед. Тибқи баъзе тадқиқотҳо, тақрибан 60% одамон одатан омӯзандагони визуалӣ мебошанд, яъне барои онҳо роҳи беҳтарини истеъмоли мундариҷаи интихобкардаи онҳо ин истифодаи абзорҳои визуалӣ мебошад. Визуализатсияи додаҳо яке аз усулҳои имкон додани он мебошад.
Ҳангоми кор бо маълумот дар соҳаи маркетинг, алоқаи визуалӣ аксар вақт истифода мешавад. Дар ин ҷо мо на танҳо дар бораи муошират бо муштариён ҳангоми ба фурӯш баровардани маҳсулот сухан меронем ва шумо мехоҳед арзиши онро пешниҳод кунед. Муоширати визуалӣ инчунин аксар вақт аз ҷониби гурӯҳҳои тадқиқотчиёни бозор истифода мешавад, зеро он як роҳи самараноки мубодилаи натиҷаҳост ва он метавонад ҷараёни корро беҳтар кунад.
Ин воқеан аҷиб аст, ки чӣ қадар маълумот аз ҷониби баъзе тиҷорат дар як рӯз истеҳсол мешавад: мактубҳо, чатҳо, мақолаҳо, пурсишҳо танҳо нӯги айсберг мебошанд. Баррасии ин изи бузурги рақамӣ душвор аст. Ин махсусан дуруст аст, агар шумо инчунин тамоми маълумоти бузурги аудиоиро ба назар гиред, масалан, сабти мусоҳибаҳо ё гурӯҳҳои фокусӣ. Ҳама маълумоте, ки дар формати аудио сабт шудааст, аксар вақт барои мақсадҳои тадқиқотӣ хеле арзишманд аст. Бо вуҷуди ин, яке аз мушкилоти асосӣ бо форматҳои аудио дар он аст, ки он аксар вақт як вазифаи бузурге мегардад, ки тамоми соатҳо ва соатҳои файлҳои аудиоиро гузаронед. Пешниҳоди мо ин аст, ки маълумотҳои аудиоиро тарҷума кунем ва аз он ҳуҷҷатҳои хаттии ҷустуҷӯшаванда созем. Gglot як провайдери хидматрасонии транскриптӣ мебошад, ки метавонад ба шумо дар ин вазифа кӯмак кунад, бинобар ин, ин қадамро баррасӣ кунед. Мо транскрипсияи хеле зуд ва боэътимоди ҳама гуна мундариҷаи аудиоиро пешниҳод менамоем. Он аз ҷониби гурӯҳи коршиносони бомаҳорат оид ба транскрипсияи мо бо таҷрибаи солҳо ва солҳои корӣ дар тиҷорати транскрипсия анҷом дода мешавад ва мо метавонем сатҳи ҳадди имконпазири дақиқро кафолат диҳем. Вақте ки шумо хидматҳои моро истифода мекунед, шумо метавонед итминон дошта бошед, ки шумо транскрипсияи хеле дақиқро бо нархи хеле дастрас хоҳед гирифт ва шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки чӣ тавр ба зудӣ шумо метавонед ҳамаи маълумоти дар файли аудио мавҷудбударо хонед.
Хуб, ҳоло барои қадами оянда. Вақте ки шумо стенограммаро гирифтаед ва шумо маълумотро дар формати хаттӣ доред, шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр шумо маълумоти худро таҳлил кардан мехоҳед. Ҳоло вақти истифодаи воситаҳои таҳлили матн аст. Шумо метавонед асбобҳои мураккабро интихоб кунед, масалан генераторҳои абрӣ. Онҳо ибораҳоеро истифода мебаранд, ки аксар вақт якҷоя мешаванд, то абри калимаро созанд.
Муқаддимаи кӯтоҳ ба абрҳои калима
Абри калима низ аксар вақт абри барчасп ё калима ё рӯйхати вазндор номида мешавад. Ин аслан як навъ равиши нав ба муаррифии визуалии додаҳост, ки дар шакли аслии худ матн аст. Абрҳои калима одатан барои тасвири визуалии метамаълумотҳо, ки аз калимаҳои калидӣ, ба монанди барчаспҳои вебсайтҳои гуногун меоянд, истифода мешаванд. Он инчунин аксар вақт барои визуализатсияи шаклҳои озоди матн истифода мешавад. Тегҳо метавонанд ҳама чиз бошанд, аммо аксар вақт онҳо дар шакли калимаҳои ягона мебошанд. Абрҳои калимаҳо бо нишон додани аҳамияти нисбии ҳар як чунин тег бо андозаи ҳарф ё ранги ҳуруф кор мекунанд. Яке аз беҳтарин бартариҳои формати абрии калима муфид будани он ҳангоми дарки зуди истилоҳот дар абр мебошад, ки имкон медиҳад, ки барҷастаи нисбии ҳар як истилоҳи алоҳида муайян карда шавад. Агар истилоҳ калонтар бошад, ин маънои онро дорад, ки он дар аҳамият ва аҳамияти худ вазни бештар дорад. Ин истилоҳот инчунин метавонанд ҳамчун як навъ кӯмаки паймоиш барои вебсайтҳо истифода шаванд ва дар ин ҳолат истилоҳот одатан гиперпайванд карда мешаванд, яъне онҳо ҳамчун ашёе истифода мешаванд, ки бо худи тег алоқаманданд.
Як чизи дигаре, ки ҳангоми сухан дар бораи абрҳои калимаҳо меравад, муҳим аст, ки бояд қайд кард, ки метавон гуфт, ки абрҳои калимаҳо одатан ба се намуди асосӣ тақсим мешаванд, вобаста ба татбиқи он абри барчасп дар худи нармафзор. Дар ин бахш онҳо аз рӯи маънои худ тақсим мешаванд, ба ҷои тақсимоти маъмултар аз рӯи намуди зоҳирӣ. Навъи якуми абри калимаҳо тегҳоро барои нишон додани басомад, чӣ қадар ҳар як ашё истифода мешавад ва то чӣ андоза он дар вебсайт намоён аст, истифода мебарад. Вақте ки сухан дар бораи навъи дуюми абри калима меравад, он аз абрҳои аввал фарқ мекунад, зеро он як навъ абрҳои барчаспҳои глобалиро истифода мебарад ва дар ин навъи абри барчасп ҳама басомадҳои мувофиқ ҷамъ шудаанд, онҳо ҳама ашё ва корбаронро фаро мегиранд. Гуфтан мумкин аст, ки навъи дуюми абри калима ба таври муайян шумораи умумии ашёҳои гуногунро, ки ба онҳо тег татбиқ карда шудааст, ифода мекунад ва аз ин рӯ он барои муаррифии маъруфияти нисбии ҳар як тег истифода мешавад.
Навъи сеюми абри калима низ вуҷуд дорад ва дар ин навъи категорияҳои абр андозаи инфиродии онҳо нишондиҳандаи шумораи умумии зеркатегорияҳои алоҳидае мебошад, ки онҳо дар бар мегиранд. Ин навъи абри калимаҳо тегҳоро ҳамчун як усули гурӯҳбандӣ истифода мебарад, ки ҷузъҳои ҳар як ҷузъи мундариҷаро ифода мекунанд.
Як чизи дигаре, ки ҳангоми сухан дар бораи абри калимаҳои калидӣ бояд қайд карда шавад, он аст, ки аксар вақт ҳамчун як истилоҳи маркетинги системаи ҷустуҷӯӣ (SEM) истифода мешавад. Дар ин истифода, он ба як гурӯҳи муайяни калимаҳои калидӣ ишора хоҳад кард, ки ҳамаи онҳо ҳангоми муҳокимаи вебсайти мушаххас ба ягон ҷиҳат мувофиқанд.
Вақте ки сухан дар бораи оптимизатсияи муҳаррики ҷустуҷӯ меравад, абрҳои барчаспҳо ба наздикӣ маъруфияти зиёд пайдо карданд. Онҳо инчунин ҳамчун воситаи беҳтар паймоиши мундариҷаи веб саҳифаҳо хеле муфид мебошанд. Вақте ки дар саҳифаи интернетӣ самаранок истифода мешавад, онҳо метавонанд дар пайваст кардани захираҳои он вебсайт кӯмак расонанд, ки барои беҳтар шудани дидани онлайн ва баланд бардоштани рейтинги системаи ҷустуҷӯӣ хеле муфид аст.
Воситаҳои пешрафтаи визуализатсия
Умедворем, ки тавсифи мухтасари абрҳои калима ба шумо ҳамчун яке аз муҳимтарин абзорҳои визуализатсия писанд омад, ки ҳангоми сухан дар бораи маркетинги онлайн ва дидани беҳтари мундариҷаи шумо манфиатҳои зиёд меорад. Бо вуҷуди ин, ин охири ҳикоя нест. Вақте ки сухан дар бораи визуализатсияи маълумот меравад, шумо метавонед бисёр абзорҳои дигарро истифода баред, баъзеҳо нисбат ба дигарҳо мураккабтаранд, ҳамааш аз ниёзҳо ва талаботи махсуси шумо вобаста аст. Баъзе аз абзорҳои пешрафта то андозае мукаммал шудаанд ва тавассути истифодаи алгоритмҳои пешрафта ва омӯзиши амиқ онҳо ҳатто қодиранд, ки эҳсосотро аз матн хонда, шарҳ диҳанд. Ин раванд таҳлили эҳсосот номида мешавад. Ин асбобҳо ба алгоритмҳои омӯзиши мошин асос ёфтаанд, ки маълумотро аз почтаи электронӣ, твитҳо, транскриптҳо ва дигар манбаъҳо ҷамъ мекунанд. Пас аз он маълумотҳо мувофиқи қутбӣ (мусбат, бетараф, манфӣ) ё эҳсосот (хушбахтӣ, хашмгинӣ, норозигӣ ва ғ.) ҷудо карда мешаванд. Масалан, агар шумо хоҳед, ки маълумотро аз баррасии маҳсулоти муайян таҳлил кунед, алгоритм метавонад он чизеро, ки одамон дар бораи хусусиятҳои маҳсулот мегӯянд, ҳамчун мусбат, бетараф ё манфӣ тасниф кунанд. Ҳамин тариқ, таҳлили эҳсосот аксар вақт дар таҳқиқоти бозор барои беҳтар фаҳмидани дарки муштариён дар бораи маҳсулот истифода мешавад. Ин воситаест, ки инчунин дар мониторинги бренд ё васоити ахбори иҷтимоӣ ва ғайра истифода мешавад.
Пас аз марҳилаи таҳлил, шумо эҳтимол бо ҷадвалҳои электронӣ боқӣ мемонед, ки бояд ба визуализатсия табдил дода шаванд. Масалан, агар шумо сохтани графикҳоро интихоб карда бошед, шумо метавонед танҳо асбобҳоеро истифода баред, ки аллакай қисми платформаҳои ҷадвали электронӣ ба монанди Excel мебошанд. Агар шумо хоҳед, ки визуализатсияи маълумоти мураккабтар эҷод кунед, шумо метавонед ба Flourish муроҷиат кунед. Варианти беҳтарин ин омӯхтани асбобҳои гуногун ва дидани он аст, ки кадоме барои парвандаи шумо беҳтарин аст. Мо умедворем, ки шумо аз омӯхтани тамоми роҳҳои гуногун, ки тавассути онҳо шумо метавонед маълумоти худро ба визуалии ҷолиб табдил диҳед, хеле шавқовар ҳастед, ки бешубҳа ба дидани онлайни шумо ва қаноатмандии умумии корбар кӯмак мекунад.