Сабт ва навиштани ҳикояҳои таърихи оила
Мо дар замонҳои хеле пешгӯинашаванда ва ноором зиндагӣ дорем ва бисёр одамон танҳо аз он фикр мекунанд, ки чӣ гуна мавсими ҷашни имсола яке аз нооромтарин хоҳад буд, афсурда мешаванд. Сабаб маълум аст, ки ин пандемия тарзи зиндагӣ, кор, муошират ва ҷашни моро ба куллӣ тағйир дод. Ҳамин тавр, имсол, дар аксари мавридҳо, як ҷашни бузурги оилавӣ эҳтимоли зиёд нест. Аммо шояд ин метавонад як ангезаи хубе барои кӯшиши роҳҳои гуногуни пайваст кардани аъзоёни оила бо ҳамдигар бошад. Чӣ гуна шумо фикр мекардед, ки ҳамаи ин ҷамъомадҳо як унсури ҳикояҳои шифоҳӣ доранд, ҳамаи ин пораҳои таърихи муштараки оилавӣ, ки пас аз хӯроки нисфирӯзии қаноатбахш ё хӯроки шом, вақте ки одамон аз гармии наздик ба наздикони худ пур мешаванд, ба таври худкор ба вуҷуд меоянд. ва мехоҳанд, ки ҳикояҳои ҳасрати худро дар бораи айёми зебои пешин нақл кунанд ё шояд бо нақл кардани як латифаи хандоваре аз давраи кӯдакии касе ханда бардоранд.
Ҳамаи онҳо ҳис мекунанд, ки ҳикояҳои хуби ҷавонӣ ва синну сол барои ҷамъомадҳои оилавӣ муҳиманд ва агар шумо онҳоро пазмон шавед, корҳо дуруст нахоҳад буд. Чӣ мешавад, агар мо ба шумо гӯем, ки шояд, шояд, роҳи ба даст овардани он нугчаҳои ҳасрат ва гармӣ вуҷуд дорад ва аз шунидани он ҳикояҳои таърихии оилавӣ аз даст рафтан лозим нест. Оё мо диққати шуморо ба худ ҷалб кардем? Барои бештар обуна шавед. Дар ин мақола мо мефаҳмонем, ки чӣ тавр шумо метавонед Ковид Гринчро аз дуздии Мавлуди Исо пешгирӣ кунед ва мо ба шумо силоҳи ниҳоиро барои аз даст додани ҳама ҳикояҳои олӣ, шӯхӣ ва шӯхиҳои умумие, ки дар атрофи мизи ошхона ва дар назди дарахти Мавлуди Исо рӯй медиҳанд, пешкаш хоҳем кард. .
Агар ҷамъомадҳои Мавлуди шумо одатан хешовандони зиёдеро дар бар гиранд, роҳи шумо метавонед пайвасти онҳоро тасаввур кунед, ки дарахти оилавиро тасаввур кунед. Дарахти оилавии хуб ташкилшуда метавонад ба таври графикӣ ба шумо ва насли шумо нишон диҳад, ки шумо аз куҷо омадаед ва чӣ гуна ҳама бо ҳам алоқаманданд. Аммо ҳикояҳо дар паси дарахти оилавӣ ҳамон қадар ҷолибанд ва онҳо асоси ҳасрати Мавлуди Исоро ташкил медиҳанд. Вақти он расидааст, ки бо наздикони худ робита барқарор кунед ва ҳатто ба ҳаёти хешовандони фавтида, ки шумо ҳеҷ гоҳ надидаед, равшанӣ андозед. Ин чизҳо метавонанд хеле тааҷҷубовар бошанд, шояд шумо дар бораи ягон хеши дуре пайдо кунед, ки зиндааш ба хеши шумо шабоҳати аҷибе дорад ё шумо мефаҳмед, ки баъзе хешовандоне ҳастанд, ки шумо ҳатто онҳоро надидаед, аммо онҳо чунон бузург ва ҷолиб ба назар мерасанд, ки шумо бояд ҳадди аққал тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ тамос гиред.
Чаро муҳим аст ?
Ҳисоб кардани ҳикояҳои оилавии шумо ба шумо ва аъзои оилаи шумо имкон медиҳад, ки бо ҳамдигар, балки бо хешовандони калонсол ҳам робита дошта бошед. Ин махсусан барои солимии равонии аъзоёни калонсоли оила муфид аст. Онҳо эҳсоси арзишмандтар, камтар танҳоӣ хоҳанд кард ва ин рӯҳияи онҳоро баланд хоҳад кард, ки дар чунин лаҳзаҳои душвор воқеан муҳим аст. Эҳсоси робита бо оила ва дӯстон яке аз рукнҳои на танҳо солимии равонӣ, балки равонӣ мебошад. Одамони солхӯрда, ки бо ҷаҳон робитаи бештар доранд, дар маҷмӯъ солимтар, хушбинтаранд ва онҳо метавонанд ҳар як некиро бо пешниҳоди гавҳарҳои хиради худ ба наслҳои ҷавон ҷуброн кунанд. Аз сӯйи дигар, ҷавонон дар сурати ошноии ниёгон ва саргузаштҳои худ ба худшиносии бештар, ҷасорат ва устувории бештаре хоҳанд дошт. Онҳо метавонанд нақши худро дар ҷаҳон ҳамчун шабакаи мураккаби муносибатҳои ба ҳам алоқаманд бубинанд. Чӣ қадаре ки дарахти оила муфассалтар бошад, онҳо ҳамон қадар контекст ва қувваҳои асосиро дарк мекунанд, вақте сухан дар бораи ҷой ва нақши мушаххаси худ дар ҷаҳон меравад.
Инро чӣ тавр сабт кардан мумкин аст?
Шояд баъзеи шумо дар бораи гузаронидани мусоҳиба бо аъзоёни оила, сабти онҳо ва баъдтар гӯш кардани навор каме худдорӣ кунед. Аксарияти одамон тарзи садо додани онҳо дар наворро дӯст намедоранд. Инчунин, гӯш кардани ҳикояҳо дар навор баъзан метавонад вақти зиёдро талаб кунад. Инро тавассути истифодаи транскрипсия ба осонӣ ҳал кардан мумкин аст. Имрӯз, шумо дар ихтиёри шумо як варианти хеле қулайи сабти сабти Мавлуди оилавии худро доред ва ба ҷои соатҳо ва соатҳои сабти садо ё видео, шумо транскрипсияи дақиқи ҳама чизеро, ки ҳама гуфта буд, бо хондан ва амалӣ навишташуда хоҳед дошт. шакл. Шумо ҳатто метавонед як қадами иловагӣ гузоред ва барои гирифтани ҳамаи ин саҳифаҳои стенограммаҳо сармоягузорӣ кунед ва онҳоро ба як китоби ягона банд кунед, шумо ҳатто метавонед ба он унвон диҳед, ба монанди "Ҳикояҳои Мавлуди соли 2020". Ҳама ба ҳаяҷон меоянд, ки шумо дар бораи вохӯрии Мавлуди онҳо китобе сохтаед.
Тайёрӣ
Ба мусоҳибаи ҳикояи оилавӣ омода шудан ҳамеша хуб аст. Шумо бояд бидонед, ки кадом саволҳоро пурсед. Кӯшиш кунед, ки худро ба ҷои онҳо гузоред ва фикр кунед, ки шумо кадом саволҳоро додан мехоҳед, чӣ муҳим аст, чӣ не, чӣ хандаовар аст, чӣ дилгиркунанда аст, дар ин шароит дар бораи чӣ гуфтан лозим аст, дар байни чизҳои ночиз мувозинати хуб пайдо кунед. ва аз ҳад ҷиддӣ, ҳадафи регистрҳои миёна, пур аз юмор ва эҳсосоти хуб аст. Шумо метавонед саволҳоро дар як навъ категорияҳо ба монанди "муносибатҳо", "таҳсилот", "кор" гузоред ё онҳоро аз рӯи солҳо ҷудо кунед. Ва бигзор онҳо сӯҳбат кунанд. Саволи навбатиро танҳо вақте ки онҳо сӯҳбатро қатъ мекунанд, диҳед. Баъзе аъзоёни калонсоли оила метавонанд хеле сухангӯ бошанд ва ба шумо лозим нест, ки саволҳои зиёд диҳед, балки танҳо ба ҷараёни шуури онҳо гӯш диҳед, аммо дигарон метавонанд ба шумо ҷавобҳои кӯтоҳ диҳанд ва шумо бояд барои илҳом додани онҳо каме кӯшиш кунед. ки достони худро бо шумо накл кунанд.
Ҷой ва вақти гузаронидани мусоҳиба
Ҳарду бояд қулай бошанд. Муҳим он аст, ки ҳарду ҷониб банд набошанд ва онҳо метавонанд тамоми вақти лозимаро бигиранд. Инчунин, пешниҳоди мо ин аст, ки ду ҷаласа ташкил кунед, то шумо имкон пайдо кунед, ки баъзе мавзӯъҳоеро, ки аз ҳама ҷолибтарин пайдо кардаед, пайгирӣ кунед. Сеанси аввалро гӯш кунед ва он тафсилоти бештареро пайдо кунед, ки ба онҳо бештар кофта шаванд ва дар ҷаласаи оянда одамонеро, ки шумо мусоҳиба мекунед, ба самти дуруст тела диҳед. Кӯшиш кунед, ки нозук ва рӯҳбаландкунанда бошанд, бигзор онҳо ба қадри кофӣ истироҳат кунанд, то онҳо тавонанд овози хоси худро пайдо кунанд ва ба шумо ҳикояро дар беҳтарин шакли худ, стихиявӣ ва содда, вале дар айни замон пурмазмун, амиқ ва як нигоҳе ба ҳаёти калонсолон пешкаш кунанд. наслҳо ва дастури таълимӣ барои наслҳои наврас, ки мехоҳанд ҳикматеро, ки синну сол меорад, гӯш кунанд ва қабул кунанд.
Агар шумо мусоҳибаи мустақим дошта бошед, рӯ ба рӯ шавед, шумо бояд сабткунандаи аудиоии рақамиро истифода баред. Эҳтимол шумо дар телефони худ як барнома дошта бошед ё шумо метавонед яке аз барномаҳои машҳури сабти овозро насб кунед. Ҷойгиршавӣ низ муҳим аст: он бояд як ҷои дарунӣ кирм ва бароҳат бошад ва аз ҳама муҳим он аст, ки он бояд ором бошад, то сифати сабт хуб бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ гуна халалдоршавии ғайричашмдошт вуҷуд надошта бошад, нӯшокиҳо, қаҳва, чой, шириниҳо ва ғайра кофӣ бошанд, онро то ҳадди имкон ором кунед ва бигзоред, ки ҳикоя худ аз худ равад.
Агар шумо бо сабаби вазъи кунунии COVID аз саломатии хешовандони калонсоли худ нигарон бошед, шумо инчунин метавонед тавассути видеоконфронс мусоҳиба гузаронед. Имсол шояд шумораи зиёди одамоне набошад, ки Zoom-ро истифода набаранд. Он ба шумо имкон медиҳад, ки сӯҳбатро сабт кунед, ки шумо метавонед онро ба провайдери хидматрасонии транскриптӣ ба монанди Gglot фиристед ва дар як мижа задан ҳикояи оилаи худро дар шакли хаттӣ дастрас кунед. Шумо инчунин метавонед мусоҳибаи телефонӣ кунед. Ин як роҳи хеле маҳрамонаи муошират аст, ки метавонад ба аксари аъзоёни пиронсоли оилаи шумо мувофиқат кунад. Дар ин ҷо шумо инчунин интихоби васеи барномаҳое доред, ки ба шумо имкон медиҳанд сӯҳбатҳои зангҳои телефониро сабт кунед.
Фаромӯш накунед, ки сана ва ному насаби худро дар оғози сабт қайд кунед. Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки сабтҳоро ба таври кофӣ нигоҳ доред, то онҳо гум нашаванд. Dropbox интихоби №1 мо барои ин хоҳад буд.
Транскриптҳо инчунин як роҳи олии нигоҳ доштани он мусоҳибаҳо барои муддати тӯлонӣ мебошанд. Ҳоҷат нест, ки бойгонии бузурги таърихи оилаи шумо дар асоси транскриптҳои дақиқи ҳамаи он ҳикояҳои ҷолибе, ки наздикони шумо дар тӯли солҳо ҷамъоварӣ кардаанд, дошта бошед. Мо дар Gglot дар ин ҷо ҳастем, ки ба шумо дар ин вазифаи олӣ кӯмак расонем. Мо як провайдери маъруфи хидматрасонии транскрипсия ҳастем, ки метавонад ба шумо хидмати дақиқ, дастрас ва зудро пешниҳод кунад. Ҳар гуна сабти аудиоӣ ё видеоиро, ки мехоҳед тарҷума кунед, ба мо мефиристад ва коршиносони ботаҷрибаи мо ба шумо стенограммаи хеле дақиқ, барои хондан ва хуб форматшудаи он сӯҳбатҳоро бармегардонанд, ки шумо метавонед онро бо роҳҳои гуногун истифода баред. Шумо метавонед ҳикояҳои оилавии худро бо ҳамаи аъзоёни оилаатон мубодила кунед. Агар хоҳед, шумо инчунин метавонед нусхаи онро ба ҷомеаи таърихии маҳаллӣ фиристед.
Дар хотир доред, ки сӯҳбат бо аъзоёни оилаи худ ва мубодилаи хотираҳо як роҳи олии пайванд ва наздиктар шудан бо ҳам мебошад. Махсусан имрӯз, дар ҳоле ки ба мо тавсия дода мешавад, ки дар инзиво бошед, ин метавонад як қадами хеле муҳим барои нигоҳ доштани солим ва рӯҳӣ бошад. Бартариҳои зиёдеро, ки технологияи муосири иртиботӣ меорад, истифода баред ва бо наздикони худ пайваста бошед.